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合肥在线   2017-11-22 09:27:29   稿源: 合肥在线-合肥日报

原标题:重庆掌故 | 缙云山狮子峰上的大脚印和两位神仙的赌局

  缙云山雄伟的狮子峰峰顶,有两个一尺多长的大脚印。这个大脚印是怎么来的,民间有不少传说。而这些传说,都和两位神仙的一个赌局有关。

狮子峰上的大脚印

两位神仙,一位是佛教的迦叶古佛,另一位是道教的真武大帝。

缙云山风景秀丽,一天,佛教的迦叶古佛和道教的真武大帝,不约而同来到缙云山。两人见此地风光旖旎,景色宜人,都想在这里布道。两位神仙先是斗嘴,都说这里最适合自己布道,挣到最后,神仙的好脾气也没有了。两位大神干脆打了起来。

缙云山狮子峰

迦叶古佛手上拿着一根禅杖。这禅杖能大能小,可长可短,平日无事时用来拄地,一旦争斗起来,禅杖就犹如一条银龙张牙舞爪,势不可挡。迦叶为了夺得缙云山,更是拿出了浑身解数。那一根碗口粗的禅杖,横扫直劈,舞得呼呼生风,正是佛门正宗的伏魔杖法。真武大帝这边,手持拂尘,或弹或戳,忽前忽后,迅捷之极。手法怪异,不管迦叶的伏魔杖法如何凶猛,都被他轻轻拂开。

两人在缙云上斗了三天三夜,未能分出胜负。于是两位神仙收了兵器,斗起法来。

真武大帝拂尘一挥,狂风陡起,飞沙走石,浊浪排空,迦叶这边,不慌不忙,念了一声阿弥陀佛,当即风平浪静,山幽谷静。真武大帝见了眉头一皱,顿时天昏地暗,日月无光,阴风惨惨。迦叶古佛当即哈哈一笑,立刻天清气朗,山水生辉i,风和日丽,鸟语花香。

真武大帝见迦叶屡次破了自己法术,不禁火冒三丈,他一声怒吼,如雷霆万钧,山摇地动,跟着大雨倾盆,山洪暴发,山脚山腰的庄稼房屋全被淹没,迦叶古佛也不敢怠慢,随即做起法术,口中念念有词,顿时雷收雨住,烈日当空。不过这个太阳晒得猛,大地都晒冒烟了。

俗话说神仙打架,百姓遭殃。迦叶和真武这二位,斗法斗得不可开交,缙云山附近的百姓可就受苦了。一会儿晴一会儿雨,一会儿打雷一会儿刮风,一会儿山洪暴发,一会儿旱灾频频。搞得老百姓是庄稼颗粒无收,衣食无着,只能暗地里把两位神仙骂了一遍又一遍。

百姓的怨气冲到了九霄之上的凌霄宝殿,惊动了玉皇大帝。玉皇大帝把真武大帝和迦叶古佛二位神仙请上宝殿,:“两位因何事而大动干戈啊?”还在气头的二人各自讲述了理由,玉帝一听,敢情儿为了一个山头,两位神仙景然不顾百姓安危死活,有心批评两句,可这二位都是有背景的主儿。迦叶有如来撑腰,真武那边也有元始天尊。玉帝想了想,还是只有好言劝慰。

玉帝说,二位啊,俗话说,一山不容二虎。当然了,两位是得道的仙佛,自然不可和下界的老虎同日而语。眼下二位斗勇也斗了,斗法也斗了,我给你们出个主意,就斗智吧。谁能让对方自愿离开缙云山,谁就留下来开场布道。

迦叶古佛和真武大帝一听,玉皇大帝这是在批评我们跟老虎一样是个畜生啊。心中不禁有气,可看看自己干的那些事儿,有不好反驳。听了玉帝的主意,觉得这主意可以啊。都觉得凭自己的智慧,要赢对方那是易如反掌。

两人架起祥云,回到狮子峰上。时值初秋,天清气朗。迦叶和真武站在峰顶极目远眺,之间嘉陵江蜿蜒如带,鸡公山逶迤似浪,竹海蔚蔚,松涛滚滚。如此仙境,拱手让给对方,岂不是可惜料了!

两人相对沉默,都在想如何让对方自动离开缙云山。半晌,迦叶开口了。

“大仙,你我二人为此山争夺几天几夜,未见胜负,还挨了玉帝的一顿暗批。现在贫僧不想再斗了。只要您能从这里一脚跨到南岸山上。我就认输,将这山让与你了!”

真武大帝闻言大喜,心想这有何难。又怕迦叶反悔,追问了一句,“此话当真?”

“佛无戏言!”

好!

真武大帝当即运起法力,一步就跨向南岸。由于用力过猛,狮子峰峰顶的石台上,留下了他深深的一双脚印。

这边迦叶看真武离开了缙云山,马上腾云驾雾赶往凌霄宝殿,禀告玉帝,说自己已经让真武大帝离开了缙云山。玉帝一看,果真如此,也乐得事情有了个结果。立马判定——缙云山归迦叶!而为了安抚真武,同时宣布,真武大帝跨到南岸落脚的那座山就归真武了。

真武大帝这才醒悟过来,自己上了迦叶的当,可也不好再纠缠下去。再看看自己的落脚处,也是峰峦叠翠,秀丽谧静,于是也就安心在此处修道传教。这就是今天的真武山。

真武大帝塑像。

而迦叶古佛在缙云山上布道的所在,就是现如今的迦叶道场。为了表示对缙云山的“主权”,迦叶还在山上踩下十三个脚印。宋《灵城侯庙碑》有云,“山有九峰,宝塔峰最著,艺阿育王塔八万四千之一也,迦叶尊者于九峰顶上示一十三足,又饬袈裟印文于狮子峰。”

对这个脚印的来历,另有一说,过程略有不同。

传说缙云寺目前所在的地方就是迦叶佛悟道成佛的地方,也就是迦叶佛的金刚宝座。后来迦叶佛重游缙云山的时候,想起当年自己在这里打坐悟道的情形,非常感慨。忽然,他发现一个脑袋上挽个大疙瘩的人在那里刨地,就赶紧过去问:“你是谁呵?为什么要在这里刨地啊?”

那人擦了擦头上的汗说:“俺是个神仙,叫真武,人家都叫俺真武大帝。俺看这个地方风水很好,想在这里盖个房子住下来修行。”

迦叶佛说:“小真呵,你这样做可是不对的呵,这个地方是我的地盘,是我当年打坐的地方呵,你怎么能未经允许就来盖房子呢?”

真武大帝一听,当然不服,“凭啥说是你的地盘呵?凭啥说是你打坐的地方呵?怎么说俺也是个神仙,你以为俺是被骗大的啊?” 迦叶佛脾气好,心说我也不跟你斗气,显得我多没身份似的,这样吧,我把帝释和梵天叫来,让他们做个证明。于是,就把帝释天和大梵天喊了过来,帝释天和大梵天对真武大帝说,“对呵,这里就是当年迦叶佛打坐成佛的地方,我们当时都亲眼所见的,那时候你还没出生呢,所以你不知道。”

真武大帝还是不服,就和迦叶打赌,说两人比赛打坐,谁先动了就算谁输。两位神仙就在缙云山的狮子峰上盘腿坐下,大梵天和帝释天在一边看着做证人,开始打赌了。 不知道过了多久,反正这世界上命短的都投生了十几回了,迦叶佛和真武大帝还是一动都没动。

后来迦叶佛就想了个办法,跟真武大帝说:“小真呵,咱们这样坐下去,也没个头,要不咱们换个比赛方式吧?咱们不比打坐了,比立定跳远,你要是能从这个山头跳到对面那个山头上去,就算你赢了,怎么样?”

真武大帝也早就坐烦了,心说这还不简单,就赶紧说,“好,好,那就这么办了!”然后站起身来,嗖的一声,就蹦出一百多里地去,从重庆北面的缙云山狮子峰,蹦到重庆南边的南山上去了。由于用力过猛,在狮子峰的石头上,还踩下了一个大脚丫子印,足有半米多长,直到今天还清晰的印在石头上。 真武大帝站在南山顶上,得意洋洋的跟迦叶佛说:“怎么样?我蹦过来了,你输了吧?哈哈哈哈!”迦叶佛微微一笑,说:“咱们事先可是说好的,看谁打坐时间长,谁要是先动了,就是谁输,你看看你现在不但动了,都动出一百多里地去了,还不认输?”

真武大帝虽然懊恼,却还是干脆认输。自己在南山上挖了个洞就住下了,就是现在重庆南山的真武阁。

帝释和梵天这时候赶紧就给迦叶佛跪下了,说:“佛陀啊!您真是太有智慧了!我们愿意皈依做您的弟子,跟随在您左右服侍您!请您慈悲收下我们吧!”迦叶佛说,“可以可以,起来吧!以后你们给我看着这个地方,不要再被人占了去就好了!”然后迦叶佛就回去了。 后来帝释和梵天把这个事情公布了出去,缙云山就成了迦叶佛的道场。

缙云山迦叶道场牌坊。

到了明朝万历二年(公元1574年),缙云寺被正式敕赐为“迦叶道场”,由明神宗皇帝钦笔御赐了“迦叶道场”四个大字,并做成石牌坊树立在缙云寺的山门,那个石牌坊的质量十分过硬,至今仍在巍然屹立。缙云寺的大殿是国内唯一供奉迦叶古佛的大殿,迦叶佛像高约两米,两旁站立的一男一女,男的就是帝释,代表欲界法相,女的就是梵天,代表色界法相,都是清代初期的佛教艺术珍品。

缙云寺迦叶古佛塑像。迦叶古佛两边就是帝释和梵天。

综合自《巴渝神话传说》、《缙云山的传说》、陌上颜烬的博客、百度百科返回搜狐,查看更多

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  编辑: 尹茹 返回合肥在线首页
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